紫微斗數學習——武曲

 

武曲為北斗第六星,屬陰金。

 

在斗數中,武曲為財星。他跟太陰不同。太陰偏重於[性];而武曲則偏重於[質]。所乙太陰主計畫,比較抽象,武曲則主行動,非常之具體。因此二者比較,太陰就顯得柔和,武曲則顯得剛烈。

 

凡剛烈之星,一定不利六親,蓋剛烈必同時帶孤剋之性。所以推斷武曲在命盤中的吉凶,常因宮垣不同而評價不同。在財帛宮、事業宮,甚至在福德宮,都不忌武曲之剛烈。可是在命宮、父母宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮,以及交友宮,卻嫌武曲的孤 剋。

 

特別是夫妻宮,倘如有孤剋的性質,人生便多缺憾。古代社會女子無事業,嫁夫之後即以丈夫的事業為事業,因此便最嫌武曲坐夫妻宮,古人稱之為[寡宿]。至於男命,則不過嫌其[婦奪夫權]而已。

 

擎羊、陀羅,最易加強武曲的剛烈與孤剋,因此武曲不宜受其會照。當武曲化忌,或跟武曲同度之星化忌時,則甚畏羊陀相夾。──羊陀夾武曲之忌,為 斗數中相當壞的結構。

 

但當坐財帛宮與事業宮之時,武曲卻又不忌羊陀。因為剛烈之性,正好促使武曲積極進取,頂多發展到不擇手段而已,並不代表他的進取失敗,所謂[武曲會羊陀,奸詐],正好代表這種性質。

 

即使是武曲化忌,羊陀來夾,亦不一定代表事業失敗,可能只是因為過份積極進取,不自量力,投資太大,以致無以為繼,因而引起挫折與經濟困難而已。

 

武曲真正畏懼的是火星與鈴星,同度或會照,主惡性競爭,主剝削掠奪,主侵吞盜竊.古人說[武曲火鈴同宮,因財被劫],即是這個道理。所謂[被劫),不一定是搶劫,只是競爭掠奪之意。

 

古人又說:[武曲羊陀兼火宿,喪命因財。]這是說火星同度,羊陀照會的情形。羊陀固非善類,但弄到[喪命因財],則主要還是因為火星同度(其實鈴星同度亦然)。

 

有什麼星曜可以調和武曲的剛烈孤剋呢?

 

首先是文昌、文曲。這對星曜,如果成對會入武曲坐守的宮度(特別是武曲獨守的宮度)。會使武曲變得柔和一點。但與此同時,卻會使武曲變得優柔寡斷。

 

其次是天府。天府有庫藏之性,又屬陽土,因此就可以收斂武曲的剛烈之性(正如諸葛亮之收服張飛),並同時減少了它的孤剋。所以六親的宮垣,於武曲諸星系中,最喜[武曲天府]。古人甚至說:[武曲天府同宮於子午,主有壽。]即是這個道理。

 

再其次,能調和武曲剛剋之性者,為祿存或化祿。最喜武曲化祿,其次為貪狼化祿及廉貞化祿,再其次為破軍化祿。武曲化祿多發達的機緣,貪廉二宿化祿主得財不甚費神,破軍化祿便勞心勞力了。

 

武曲司財帛,得祿則為同氣,於是頓改其剛烈之性。

 

在星系組合方面,武曲與天府、貪狼、天相、七殺、破軍五曜組成同度的星系。然而[武府]必對七殺;[武殺]必對天府;[武相]必對破軍;[武破]必對天相;[武貪]對宮無星,但武曲獨坐之時,又必與貪狼相對。

 

因此可以說,在子午卯酉宮的[武府殺]是一個系統;在寅申巳亥宮的[武破相]又是一個系統;在辰戌丑未宮的[武貪]自成一個系統。

 

三個系統之中,以[武破相]一系,最具剛烈孤剋之性,因為武曲不喜破軍,見破軍,便使原來剛烈的武曲變成躁決。常易因欠考慮或欠長遠計畫,因一時的衝動而導致失敗。古人說:[武曲破軍難貴顯],即是這道理。

 

武曲喜會祿存,不喜祿存同度。因為祿存同度之時,必有羊陀來夾。在命宮,主人自私自利,在財帛宮與事業宮則主受掣肘。在六親的宮度則主緣份不深厚。

 

武曲喜化祿,主可發富;亦喜化權,主有財帛可以運用,或主獨當一面;化科較次,不過主得聲譽而已。化忌則為孤剋、拮据,以致挫折破敗.

 

於推斷大限流年時,武曲的四化,常常影響全局甚大,尤其是化忌,即當詳細檢視在何宮垣化忌來作為推斷的重點。武曲在十四顆主星裡,屬於領導型中的第三顆星,舉手投足之間,少了紫微、天府的帝王之氣,卻又比天相沉穩。眼神堅毅慈和,聲調有力,動作敏捷,活動力強,凡事操心,重視秩序整潔,舉止沉穩威嚴。

 

紫微斗數發明之時,由於認為紫微星代表帝王,帝王身邊的星群自然代表文武大臣。武曲是武將,跟七殺一樣,都屬於「將星」,不過七殺的「將星」帶有殺氣,武曲的「將星」則是剛直,倔強的味道。

 

紫微斗數在中國流傳已久,影響深遠,例如施耐庵寫《水滸傳》,108條好漢就是照著紫微斗數108顆星的個性分別寫就。他在前言裡說,宋仁宗時的大將狄青,乃是武曲轉世;書裡的八十萬禁軍教頭豹子頭林沖,個性沉穩倔強,也是武曲的化身。

 

現代算命師以為武曲坐命必為軍、警,就是從這個想法推論而來,這當然是錯誤的。應該說,武曲較利武職,從事文職時,肅殺之氣稍重,利領導,但不利為下屬;故少年時,不易發達,中年以後則有成就。

 

武曲星又稱為「財星」,很多算命師一看到「武曲坐命」,就認為他們一定容易發財,這又是錯誤的解釋。武曲之所以會被稱為「財星」,很大的原因是當紫微坐命時,武曲剛好是財帛宮主星,所以被誤認為主財,這和紫微坐命時,廉貞剛好在事業宮,所以被稱為事業星是一樣的。

 

但以武曲的堅毅果決,耐力十足,理性判斷,多所堅持,要賺錢當然也比其它星容易。即使同樣是領導型主星,武曲也比紫微、天府跟天相容易有錢。因為紫微、天府是帝王星,領導慾強,較重面子,也較懶散,喜歡驅使眾人替他賺錢。雖然有時候可賺大錢,但豁達大度,財來財去,花費也兇。而武曲喜歡獨來獨往,不需人捧,不重人和,別人說他是守財奴也無所謂,所以財不容易失。天相則動力不如武曲,顯得謹慎小心。

 

武曲剛直堅韌,毅力驚人,是十四顆主星中的代表。比較起來,紫微的剛直,在他的帝王之相上顯得十分合宜,哪個帝王不是剛愎自用?但武曲的剛強,卻容易讓人吃不消,因為他的帝王之相不如紫微、天府明顯,但強悍、剛硬的程度可是輸人不輸陣。相較於更柔和的天相,武曲又少了一股彬彬文質。因此,領導型四顆星中,武曲特別辛苦,因為人緣較差,換句話就是桃花很弱,與七殺一樣,有孤剋的味道。

 

想一想,做人真難,不剛毅果決,會被說做人沒有原則;太過剛毅果決,又會被批評為剛愎自用。到底什麼才是對的?答案只能從紫微裡去找了。既然沒有一張命盤是十全十美的,那麼,知人善用就很重要,了解人性有這麼多的差異,知己知彼,發揮團隊中每一個人的優點,平衡他們的缺點,是想要成功的人必做的功課。

 

武曲星的雙星同宮有下列五種組合:

武曲七殺

武曲破軍

武曲貪狼

武曲天府

武曲天相

 

這就是武曲星,堅毅果決的一顆星!

 

歷史之星

 

三國曹操是武曲的典型,他能在漢末群雄競起之時,逐步壯大,個性的堅毅果決是重要的關鍵。官渡之戰,他冷靜判斷形勢,卒能以少勝多。當時,袁紹勢盛,領兵攻曹。曹軍諸將認為兵力相差五倍之多,敵眾我寡,難以抵擋。曹操卻很有自信的說:“我知道袁紹這個人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫不明,將驕而政令不一;”,所以,“袁紹是送禮來了,他的糧食淄重,兵馬土地,都是上天賜給我的禮物。”。

 

這時,劉備聯絡袁紹,起兵反曹,曹操又分析道:“劉備是個人傑,不消滅他,必有後患。袁紹雖有大志,但見事遲疑,必不敢動。”。於是領兵先攻劉備,擊潰劉備,迫降關羽,又再好整以暇回師官渡,與袁紹對恃。

更早之前,郭嘉就列舉過袁紹與曹操之間的優劣,說曹操得策輒行,袁紹多謀少決,這就是勝負的關鍵。

但是優點就是缺點,由於曹操成功以後,剛愎自用,驕傲自滿,以為統一在望,不聽人言,卒在赤壁被諸葛亮和周瑜所敗,大業受阻。

 

但他最大的失敗不在於赤壁之戰,而在於人和不足。以他和劉備這位紫微坐命之人相比,兩個領導型,劉備的心胸更為寬廣,禮賢下士,最後終能與他分庭抗禮,鼎足而立。

 

中國歷史上三大以少勝多的著名戰役:淝水之戰、官渡之戰、赤壁之戰,曹操就佔了兩個。

 

他在渡長江時,橫槊賦詩,躊躇自滿,說:「青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今」;自誇「周公吐哺,天下歸心」。這個典故出自周公「一沐三握髮,一飯三吐哺」,表示周公求才若渴,即使在吃飯或洗澡,只要聽到有賢士到,也立刻停下進行中的事,趕忙接見。

 

 

 

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