目前分類:世界不解之迷 (3)

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二O一O年,在無心插柳的情況下出版了《這樣拜才有效》,當初只是很單純地想把自己拜拜的方式和心得做一個分享,適時春光出版也正在醞釀出版一本有關宗教拜拜的書籍,於是便在雙方有志一同下將該書付梓完成。

讓人意外的是,《這樣拜才有效》竟然成為當年度的非文學類銷售第一名,令我驚訝的並非名次,而是有很多「無助」的人或是有興趣卻對拜拜很陌生不知從何下手的人,尤其是當讀者的詢問留言擠爆我的部落格時,字裡行間總是能讓我深深地感受到每個人曾經滄海難為水的辛酸與無奈,也許每個人都在倍嘗艱辛之後,突然發現到這本書,於是興起了姑且一試的希望,這讓我想起若干年前的我或我的朋友們。

今年初時我和一位相識多年的好友一起到台北松山奉天宮拜拜,途中我想起附近有一家非常可口的炒貓耳朵小店,一時興起便拉著他一起大啖一番,他邊吃邊想起四年前也是我帶著他來吃貓耳朵,那時的他受公司刑事案件的牽連,差點身繫牢籠,但案情懸宕始終吉凶未卜,讓他終日寢食難安,如今事過境遷讓他不禁感慨地說,同樣都是吃著美食貓耳朵,卻是不一樣的兩種心情。

他的感喟讓我想起那一年他的確非常的狼狽,而他也像隻無頭蒼蠅一樣,為了讓自己能重獲自由之身,毫無任何關係背景的他,只能像瘋了似的到處求神拜佛,希望能夠從中得到神蹟顯現,剛開始他並沒有採用我給他的建議,用我求神拜拜的方式去尋求解套(事實上我的確因為這些方法獲得實效),直到兩年後他決定用我的方式做最後的孤注一擲,我告訴他求神拜拜一定要有步驟以及方法,並不是三炷香插上,就把一切問題丟給神明去處理,這是一般人最要不得的想法!在諸多讀者的留言中,我最常聽到的就是:「我也有在拜啊!」(此言差矣,拜拜要有說法和方法)、或是「神明都知道啦!」(這種想法更糟,神明一定知道,但沒有說法和方法,祂沒有義務一定要幫你!)

別說神明不夠慈悲,神明會幫的人大體來說一定具備兩個要件:一是你夠誠心,二是你夠懺悔!

沒有懺悔心又沒有誠心的人,神明沒有絕對的義務要幫你!如果每一個人在不一樣的人生中各自摔跤,法力無邊的神明對於受苦的人絕對是選擇性的提供幫助的。換言之,將心比心,如果有一天你有能力救人,我相信你也會選擇值得你救的人,適時地伸出援手,對於踢到鐵板還不知自我醒悟的人,相信你也會悲憐的等待他做好準備後,再出手拉他一把吧!

以前有位師父常跟我說:「神明是菩薩心腸夜叉手段」,那時我還年輕不懂得他話中的含意,當自己年邁中年之後,對於宗教、膜拜有更深一層的認識時,才覺得他的話一點都沒錯,神明是慈悲的,但是神明不能利用祂的職權,干涉每個人的因果,但祂會試圖改變你的意念或是在某些不特定時刻,給予你一些「不經意」的暗示。例如某些靈感或是某些人的某句話,在決定的關鍵前夕,讓你產生另一種不同的思考。神明能做的只有這些,但大部分的人都錯過了這樣的機會,因為人們猶如中箭的野豬,中箭的剎那驚慌逃竄,中箭之後奄奄一息,當獵狗循聲而來,野豬只能坐以待斃,最後成為獵人與狗的晚餐。

人們異於野豬是因為人們具有靈性思考,從中箭開始甚或是危機四伏之前,就應該小心思考自己的一切想法、行為是否潛藏危險因子,乃至傷害發生時,更應抱著反省的能力試圖重振,若是自認回天乏術力有未逮,想要祈求借助神力,則應該以無比的恆心和懺悔力,虔誠的祈求神明以他們的功德解放你的業力。但要記得的是:業力是你的,不是神明的,要解脫自己的難關不能只依靠神蹟顯現,自己不虔誠且謙卑地去做,猶如一身僵硬的溺水之人,不願配合救生員一起向上划水,最後不但自己無法得救,也會連累救你的人一起滅頂。

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作為世界四大文明古國之一的中國,歷史上有過與形制、性質類似埃及、瑪雅金字塔的建築嗎?據考古及文獻記載推測,中國同樣擁有「金字塔」建築。
千古奇書《山海經》,經研究後並非憑空杜撰的神話,而是遠古文明與文化、自然環境的真實記錄,許多記載都是真實可信的。其中的《五藏山經》、《海外四經》、《大荒四經》和《海內五經》等篇中,都記述了大禹治水時,曾經建造有多座四方台型建築,被稱之為帝堯台、帝嚳台、帝丹朱台、帝舜台等,而且「各二台,台四方,在崑崙東北。」有學者指出:「眾帝之台」均為上下兩層的重疊結構,即類似於埃及早期金字塔和美洲金字塔造型的建築。
眾帝之台在鄂爾多斯 






那麼眾帝之台所在的「崑崙東北」其具體地點就是今日黃河河套以南的鄂爾多斯高原,而「在崑崙東北」的「眾帝之台」,就應該位於鄂爾多斯市准格爾旗的北部地方。


一座在地下沉寂了五千餘年、以石築圍牆環繞的古遺址,位於鄂爾多斯東北部准格爾旗窯溝鄉百草塔行政村荒地自然村東北約1.5千米的黃河岸邊。被稱作「寨子圪旦遺址」,石圍牆依山形走勢而建,平面形制不大規整,南北最長徑處約160米,東西最長徑處約110米,略呈橢圓形,面積約1.5萬平方米。
圍牆內中心地帶,有一底邊長約30米人工壘砌成的覆斗形高台基址,利用自然坡度采周邊壘起疊加的築法,又形成一周台基,使主體形成雙層疊收的覆斗形狀。屬於宗教事務的祭祀遺址。祭壇的性質、形制,同樣與古埃及、瑪雅文化的金字塔以及《山海經》中記述的「眾帝之台」相同,所在地點也恰好在學者們推測的區域內。「寨子圪旦遺址」屬於距今5000年前後,與古史傳說中的三皇五帝的時代相當。


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埃及大金字塔之謎最具代表性,至今學界對於:是誰建造金字塔?如何建成巨大的金字塔?建造的目的為何? 仍留給人們許多謎團,尚無確切的定論。金字塔建築,相信是地球上最大的問號。
但是,金字塔並非埃及所獨有,它們無所不在,有的在平地甚至在海裡,有的被遮掩在地表下面,一直以來都被認為是山峰,可是再深探進去就是一個金字塔。除了為人所熟的埃及金字塔與瑪雅金字塔之外,他們存在一些最不可能的地方,如中亞、 歐洲、中國、南美洲也存在許多金字塔。往下會逐一介紹。


金字塔用途不盡相同
金字塔,在建築學上是指錐體建築物,一般來說,基座為正三角形或四方形等的正多邊形,也可能是其他的多邊形,側面由多個三角形或接近三角形的面相接而成,頂部面積小,甚至成尖頂狀。
古代金字塔是用石塊堆疊而成,越高使用材料越少,質心接近基座,可以有效抵擋自然災害,各地文明的先民,以金字塔作為重要紀念性建築,如陵墓和寺廟。
世界各地的金字塔看上去有相似之處,但它們的用途卻不盡相同。
埃及金字塔被當成是不朽的宮殿,然而,當埃及的金字塔建造走向沒落時,金字塔在努比亞(如今的蘇丹)又重新崛起,努比亞人賦予了金字塔特殊的用途。
在阿茲特克和瑪雅文明中,最新的考古證據表示,金字塔被用作活人祭祀的聖壇。
而印度尼西亞的爪哇島上的巨大金字塔,它是佛教信徒通往極樂世界之路。
人類不斷研究金字塔,也不斷有新的發現與理論,人們以為金字塔是在4-5千年前所建,但新發現的金字塔甚至可將人類文明推前至一萬二千多年前。不同民族不同時代居然存在大量的金字塔,讓人類古文明更加撲朔迷離,或許將改寫教科書歷史了。

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